勐泐故宫遗址再建项目,正在让西双版纳旅游实现弯道超车

每年,毗邻中国西双版纳的很多泰国民众都会到西双版纳景洪市总佛寺来祭拜。

在泰国人民心中,一衣带水的中国西双版纳,可以用“亲如一家”来形容。这种超乎地缘的亲密关系,从缅甸、老挝等国诸多信仰南传佛教的民众中容易辨析。

其实,很多国人到了泰国曼谷或是清迈,这些地方的传统建筑、佛教文化,与西双版纳几乎无异。

追根溯源,将中国西双版纳和泰国、老挝、缅甸紧密维系在一起的,是传承千余年的南传佛教文化,以及历史上曾将其大一统、赫赫有名的勐泐国度。

2019年,有着800多年历史的勐泐故宫正在西双版纳景洪市原址重建。这个占地面积逾千亩、名为勐泐故宫傣文化旅游小镇的项目,正在将傣族民众心中被“神化”的勐泐故宫、洼龙勐佛寺,以及宣慰街、傣家八寨等一一重建和重现。

勐泐故宫,一度是东南亚中心

泰国曼谷,是世界上最知名的旅游城市之一。每年,来自世界各地的游客,蜂拥而至,只为这里独有的东南亚风情。

世界旅游理事会(WTTC)发布2018年全球十大旅游城市显示,中国的上海、北京、深圳等三个城市位列其中,泰国曼谷以213亿元美元(约1450亿元人民币)的旅游收入排名全球十大旅游城市第七位。

西双版纳2018年的旅游总收入是671.1亿元,在云南省16个州市中排名第三位。拥有迷人的热带雨林自然风光、浓郁的民族文化风情、温暖湿润的气候、博大精深的南传佛教文化、享誉天下的普洱茶以及独特的沿边区位优势的西双版纳,论旅游总收入,应不止于此。

西双版纳与泰国曼谷相比,两者文化、资源大抵相近,但论旅游人数、总收入等,两者的差距实在太大。

事实上,历史上的西双版纳,和泰国西北部数度相融相生。

而今的西双版纳、曾经的勐泐国,一度是东南亚的中心。

据《泐史》记载,公元1180年,大理国银生节度使帕雅真(南诏大臣诏龙细利之后) 脱离大理国,率傣族军民沿澜沧江南下,在景陇(今景洪)建立“勐泐国”,也称“景陇金殿国”。他以景龙(今景洪市)为中心,统一了勐佬(今老挝北部)、勐皎(今缅甸东北部)、兰纳(今泰国西北部)等广大地区。

在帕雅真的治理下,勐泐国人口快速增长、国力逐渐强盛。勐泐国疆域,南到真腊国北境,北接大理国,西与后果占壁国(今缅甸北部、云南西部)为邻,东与安南国(今越南北部)接壤,是疆域辽阔的东南亚大国。

勐泐国首任君王帕雅真有4个儿子,长子劳忍冷,封食邑勐兰纳(今泰国清迈一带);次子艾崩,封食邑勐效景莱(今缅甸勐皎);三子衣坎冷,封食邑允尖(今老挝万象);四子桑凯冷,继父位为勐泐王,即西双版纳的第二代召片领(“召片领”是傣语,意为“土地之王”,是这一地区最高统治者)。

历史上,版纳的公主嫁到泰国,版纳的王子娶了缅甸的公主,如此实例,比比皆是。

据傣文手抄本《佛教大事记》记载,公元1296年,孟莱王征服了南奔、景栋,建立了以清迈为中心的统一国家,即兰纳王国,中国史书称其为“后八百大甸”。孟莱王的母亲,就是西双版纳第四代召片领(宣慰使)陶陇建仔的女儿。

《泐史》记载,明隆庆三年(公元1569年),缅甸金莲公主和西双版纳第25代召片领刀应猛联姻……

这无一不说明,历史上的西双版纳,与泰国、老挝、缅甸等国,关系非常紧密。

传承数百年傣文化,扛鼎总佛寺之重任

让泰国、老挝、缅甸与中国西双版纳如此亲密的,源于融合南传佛教基因的傣文化。

在傣族地区,傣族民众普遍信奉南传佛教。

直至今日,在曼谷、清迈、西双版纳等,南传佛教较为盛行。很多地方,村村有佛寺,家家都信佛。这些地方的佛教徒,奉行男子一生中必须到寺庙出家一次的原则。而出家的僧人,在佛教信众心目中享有很高的社会地位。

无论是佛寺佛塔的建筑外形,还是记载佛经的贝叶经,在泰国的曼谷、清迈,在中国云南的西双版纳,这一切的一切,其实都有很多共通之处。

在西双版纳景洪勐泐宫遗址,遗留下来傣王宫的塔庄慕、塔庄董、圣泉等,在傣族人民心目中享有盛名,闻名于东南亚各国。塔庄慕、塔庄董尤其是景洪坝区有名的“九塔十二城”古迹中“九塔”之一,而塔庄慕位居九塔之首。一直以来,塔庄慕、塔庄董、圣泉都是南传佛教信徒心目中的圣物。每年,大量本地傣族、泰国泰族、老挝老挝族、缅甸掸族等不同民族的佛教信徒,慕名而来,前来朝拜。

世人皆知、闻名遐迩的泼水节,于傣族民众而言,这个节日其实是他们心目中神圣的“浴佛节”。傣历新年,僧人中德高万众者,先用圣泉水,为神佛、佛龛洗浴。接着,他们用圣泉水逐一向前来祭拜的佛教信徒们轻洒,代表祈福消灾。而后,民众们相互泼洒,相互祝福。

无论是在泰国,还是在中国的西双版纳,傣族民众们的泼水节无不如此。只不过,进入21世纪后,泼水节方被人们赋予了除了祈福还有狂欢的其他含义。

溯源西双版纳历史,从勐泐国到1952年前的傣王土司时代,800多年间这里一度存在着等级森严的社会组织制度。在佛寺的组织管理方面,亦有鲜明的等级制度。一般说来,西双版纳傣式佛寺分为四个等级:最高一级为设在召片领所在地景帕钪,称为拉扎坦大总寺,属统领总佛寺;第二级,是在总佛寺下设 12 个版纳拉扎坦总寺和 36 个勐总寺;第三级,是四所以上村寨佛寺组成的中心佛寺——布萨堂佛寺;最基层一级是村寨佛寺。

历史上,西双版纳最大总佛寺系“洼龙”总佛寺,地处原景洪宣慰街的“洼龙”总佛寺,一度统辖着整个西双版纳佛寺。

2019年,西双版纳景洪市勐泐宫遗址,一个名为勐泐故宫傣文化旅游小镇,正在恢复重建勐泐故宫、洼龙勐佛寺等,且以勐泐故宫-洼龙总佛寺为核心,推进佛文化产业聚集区、佛文化酒店等项目建设。

勐泐故宫傣文化旅游小镇将成为版纳新名片

最好的时机,迎来最好的勐泐故宫傣文化旅游小镇。

2019年的云南,2019年的西双版纳,早已不是国人传统印象中的西南边陲。

定位于面向东南亚南亚桥头堡的云南,其战略地位早已进入国家层面。而地处云南东南方向的西双版纳,早已成为面向东南亚、南亚的前沿。

西双版纳原本就是中国最具国际影响力旅游目的地和海上丝绸海之路上的关键节点,拥有世界级旅游资源。这里有优美的热带雨林自然风光,有浓郁的民族文化风情,有温暖湿润的气候号称最宜居的“避寒城市”,有博大精深的南传佛教文化,有享誉天下的普洱茶以及独特的沿边区位优势,一直以来,从云南省政府到西双版纳州等各级政府,一直致力将西双版纳打造为热带雨林美景的最佳观赏地、傣族文化最富集的体验地、南传佛教文化的体验地、普洱茶爱好者的向往地和养生休闲度假胜地。

正在建设的勐泐故宫傣文化旅游小镇,地处西双版纳景洪市区西部,区域位置非常好,项目以勐泐王朝文化为基础,以盛世穿越为亮点,打造历史文化主题旅游小镇。项目在“严谨、自由”的理念之下,以寺塔遗址为灵魂,以王宫复建为核心,将宫寺作为文化景区,同时在具有浓郁傣族文化符号的“一街八寨”硬件设施打造基础上,形成系统且各有侧重的表现傣族文化、禅修文化、历史文化、雨林文化,集合观光旅游、休闲度假、商务会展、避寒旅居、康体健身、养老养生为一体,籍以满足当前全球旅游消费者吃、住、行、游、购、娱等需求,满足旅游爱好者在求新、求奇、求异、逃离都市回归大自然的心理。

可以预见的是,因为远近旅游集团的匠心巨制,占据天时地利人和的勐泐故宫傣文化旅游小镇,于勐泐故国王址之上,将再续勐泐传奇与辉煌。它一定会成为西双版纳的城市会客厅、外地旅客的旅游打卡地、西双版纳的文化新名片,它还将引领东南亚的潮流风向标!


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